昨天，長期從事分裂祖國活動的“政治喇嘛”達賴，帶著撈來的大筆錢財，帶著與“臺獨”勢力切磋的“分裂心得”離開了臺灣。從他在臺灣十天來的活動，人們不難看出所謂“慈悲與智慧之旅”，實質(zhì)上是一次不折不扣的“分裂與斂財之旅”。事實說明，達賴集團通過與“臺獨”勢力的公開合流，在分裂祖國的道路上越走越遠。
近年來，達賴集團的日子并不好過，所謂的“流亡政府”面臨財政困境。1997年3月，達賴首次到臺灣活動，募得“供養(yǎng)金”1700多萬元新臺幣。深諳生財之道的達賴嘗到甜頭，這次再到臺灣故伎重演，打著“弘法”的幌子，大肆斂集錢財。他連搞了4天的“般若波羅多心經(jīng)”弘法講座，每張入場券開價1000元新臺幣；所謂的“灌頂”又撈到了1500萬元新臺幣的巨額收入。此外，臺灣一些別有用心的人對達賴“慷慨解囊”。訪臺的巨額所得，既可暫時紓解所謂“流亡政府”的財政困難，又能為今后達賴到世界各地繼續(xù)鼓吹“西藏獨立”提供資金，也難怪達賴臨走前表示還要再次赴臺活動。
作為“藏獨”頭目，達賴到臺灣當然不會僅僅滿足于撈錢，與“臺獨”勾搭合流，是此行的一個重要目的。赴臺前口口聲聲說“絕不尋求西藏獨立，也不談臺灣獨立”問題的達賴，一到臺灣就迫不及待舉行記者會，主動提及政治話題。在臺期間，他與臺灣當局領(lǐng)導人兩次會面，辟室密談，還與李登輝、呂秀蓮等見面，與李登輝稱兄道弟，與“臺獨”分子臭味相投，聲稱“臺灣問題應(yīng)完全由臺灣人民決定”，并把兩岸中國人說成是兩國人，還把李登輝分裂祖國的“七塊論”辯稱是言論自由，等等。種種事實表明，達賴此次到臺灣，絕對不是單純的宗教交流活動，而是其40多年來與祖國為敵、搞“西藏獨立”的分裂活動的繼續(xù)。
如果說第一次訪臺，達賴還有些躲躲閃閃、欲說還休的話，這次則是赤裸裸地與“臺獨”沆瀣一氣，公開勾結(jié)，企圖在分裂祖國的道路上聯(lián)手對抗祖國大陸。達賴之所以不得不披掛上陣，露出“藏獨”的本來面目，是因為他所搞的“西藏獨立”已經(jīng)窮途末路，企圖通過打“臺灣牌”，尋求“臺獨”勢力的奧援，虛張聲勢，增加與中央政府討價還價的資本。
臺灣當局和“臺獨”勢力對此心領(lǐng)神會，自然不會錯過與“藏獨”聯(lián)手對抗統(tǒng)一的機會。臺灣當局領(lǐng)導人兩次與達賴見面，大談所謂“民主”、“人權(quán)”；臺灣當局以所謂“元首級”規(guī)格接待，并在達賴出入境問題上煞費苦心，玩弄花招，由臺所謂“外交部”處理達賴入境問題，試圖彰顯“西藏流亡政府”的政治地位，“臺獨”、“藏獨”之心昭然若揭�！芭_獨”分子更是對“藏獨領(lǐng)袖”的到來歡呼雀躍，“臺獨”組織到機場迎接達賴，狂妄叫囂“西藏和臺灣都要勇敢站起來，向中國說不”、“拒絕中國，獨立建國”等，氣焰甚為囂張。
達賴搞“西藏獨立”數(shù)十年，至今還在國外“流亡”，得不到國際社會的承認和支持。臺灣當局比達賴集團也好不到哪里去，“重返聯(lián)合國”年年碰壁，李登輝在民眾的謾罵聲中被趕下了臺，新領(lǐng)導人上臺以來島內(nèi)政局動蕩、經(jīng)濟滑坡、民怨沸騰，民眾支持率直線下降。事實證明，“藏獨”也罷，“臺獨”也罷，都是走不通的死路。這兩股分裂勢力公開合流，也無非是互相勾結(jié)利用，彼此打氣壯膽，成不了什么氣候。國家主權(quán)不容分割；兩岸統(tǒng)一，大勢所趨。只有承認西藏和臺灣都是中國的一部分，放棄分裂祖國的圖謀，才是達賴集團和臺灣當局的唯一出路。新華社記者（新華社北京4月10日電）
