最近一段時間,我們從巴以沖突的戰(zhàn)場上聽到的是更多的無辜的幼小生命被戰(zhàn)爭傷害的消息,從14歲的少年,到三四個月的嬰兒,這真是讓人揪心。我們不禁要問戰(zhàn)爭是為了什么?生命的意義又是什么?這里節(jié)選了一名以色列記者的日記,讀后令人扼腕嘆息。
5月9日星期三晴,風(fēng)
今天,整整一天,以色列人的心被兩名少年的慘死所攫住。
亞阿科夫·曼德爾和約瑟夫·伊什-拉恩,兩個生活在約旦河西岸蒂科阿定居點里的14歲花季少年,調(diào)皮而好動,充滿了對大自然的熱愛。昨天,他們到離定居點700米以外的干河床去遠足,誰知年幼無知的他們卻踏上了死亡之旅。今天早晨,驚魂不定的父母再次與愛子相見時已是生死兩茫茫。搜尋人員經(jīng)過徹夜搜索之后,在離定居點不遠處的一個山洞里發(fā)現(xiàn)了他們的尸體,尸體傷痕累累,調(diào)查人員認為他們顯然被亂石砸死。
兩個燦若夏花的生命在初夏的某天清晨突然凋零了。本來,他們可以不遭此厄運,是父母的選擇把他們推向了以巴沖突的前沿和旋渦。曼德爾一家來自美國的馬里蘭州,前不久在這里定居,他們依然是美國公民。約瑟夫·伊什-拉恩雖出生在以色列,但他們?nèi)乙彩乔安痪贸蔀榈倏瓢⒍ň狱c里的新居民。
蒂科阿定居點位于約旦河西岸著名城市伯利恒的東南,是1977年以色列前總理拉賓執(zhí)政時期建立的,至今有百戶人家在那里定居。所謂猶太定居者就是在巴勒斯坦被占領(lǐng)土上的猶太人。他們大多是比較虔誠的猶太教徒,是“大以色列主義”的信奉者,認為巴勒斯坦是上帝給猶太人的應(yīng)許之地。對于生活在以色列占領(lǐng)之下,為爭取民族權(quán)力而進行抗爭的巴勒斯坦人來說,定居點是他們的眼中釘,定居者則為他們深惡痛絕。因此,在被占領(lǐng)土上執(zhí)行任務(wù)的以色列士兵和定居者一向是巴勒斯坦人襲擊的目標。
今晚,我乘著月色去探望我的朋友哈納涅,他和他的母親拉海爾都認為自己是主張與阿拉伯人和平共處的左翼人士。我請他們談?wù)剬Χň诱叩目捶。哈納涅說:“他們是拓荒者,他們占據(jù)著那些土地,阿拉伯人就無法得到。世界各地的猶太人還要源源不斷地移居以色列,我們需要土地。”拉海爾則認為,“以色列國的建立使大屠殺的悲劇不會再次發(fā)生。我們接納了來自包括伊拉克在內(nèi)的很多國家的猶太人,我們是在拯救生命!薄澳銈冋J為猶太人有回歸權(quán),卻又不承認那些被趕出家園的巴勒斯坦難民的回歸權(quán)?!”我反問道。
拉海爾一聽此話幾乎怒不可遏!彼麄儯ò屠账固谷耍┦亲约禾与x家園的,沒有人趕他們走。有人把這個錯誤寫進了歷史書。那些留下的人成了以色列公民,如果讓他們都回來,猶太人就成了這個國家的少數(shù)民族……”
看著拉海爾激動而憤怒的樣子,我為一位“左翼”人士的看法也如此“右傾”感到難過。
總理沙龍肯定不會就沖突根由進行反省,他對自己是一位農(nóng)夫感到驕傲,為自己立下的赫赫戰(zhàn)功引以為榮,同時他拒絕承認以色列是占領(lǐng)者,就在昨天的記者招待會上,沙龍不僅沒有反省的意思,反倒指責(zé)埃及曾經(jīng)占領(lǐng)過加沙,而約旦則占領(lǐng)過約旦河西岸。一位記者窮追不舍:“既然約旦占領(lǐng)過約旦河西岸,那你為什么不承認以色列占領(lǐng)著約旦河西岸?”沙龍一時詞窮,不悅地說:“這只能在最終地位問題談判中討論!
定居者們也少有反省的意識。他們高聲譴責(zé)政府對巴勒斯坦人手軟,要求軍隊重新占領(lǐng)還給巴勒斯坦人的土地。這場持續(xù)了7個多月的流血沖突絲毫沒有停息的跡象。
以色列人和巴勒斯坦人究竟還要用多少鮮血才能澆灌出中東和平之花呢?左圖:以色列為遇害少年舉行葬禮。