波瀾壯闊的文明浪潮不斷洗滌著人們的觀念，凈化著人們的心靈，而由此噴發(fā)出的巨大能動(dòng)力，又支撐著農(nóng)村城市化質(zhì)量的提升———市郊揚(yáng)起文明風(fēng)帆
實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城市化的基礎(chǔ)是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。近幾年，我市市郊城市化的迅速升溫，便得益于農(nóng)村文明進(jìn)程的拓展，得益于群眾整體文明素質(zhì)的提升。
最近，記者在即墨市青鋼農(nóng)場(chǎng)看到農(nóng)場(chǎng)村自己編寫(xiě)的《贈(zèng)君忠言》一書(shū)。說(shuō)起編書(shū)的原由，村干部向我們介紹，這個(gè)農(nóng)場(chǎng)村的村民來(lái)自全國(guó)3省28縣市，村里130戶中有100多個(gè)姓，人稱(chēng)“百姓村”。過(guò)去這里的治安秩序很亂，各種矛盾突出。為提高村民的文明素質(zhì)，村“兩委”便將《新編家庭倫理三字經(jīng)》等編印成這本書(shū)，每戶一冊(cè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，村干部還以此為教材在每月兩次思想道德學(xué)習(xí)會(huì)上宣講輔導(dǎo)�？此坪�(jiǎn)單的一本書(shū)卻收到了意想不到的效果，以德治村的實(shí)施使青鋼農(nóng)場(chǎng)村由亂到治，連續(xù)多年被評(píng)為青島市文明村莊標(biāo)兵、山東省明星村莊。
如果說(shuō)一本書(shū)改變了一個(gè)村莊的命運(yùn)，那么有一首歌也改變了一個(gè)城市的形象。2001年3月，即墨市結(jié)合《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的實(shí)施，決定創(chuàng)作道德組歌。他們圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和青少年教育等方面，在當(dāng)?shù)貜V泛開(kāi)展了群眾性道德規(guī)范歌詞的征集活動(dòng)，在1270多篇征文中幾易其稿，反復(fù)修改，終于創(chuàng)作出以《社會(huì)公德歌》、《職業(yè)道德歌》、《家庭美德歌》和《青少年道德歌》為內(nèi)容的道德建設(shè)組歌。這些歌曲結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，既包含了傳統(tǒng)美德，又體現(xiàn)了時(shí)代主旋律，弘揚(yáng)了時(shí)代精神，集中體現(xiàn)了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字基本道德規(guī)范。
《道德組歌》的出現(xiàn)以獨(dú)特魅力改變著即墨人的思想，調(diào)整著即墨人的行為，展示出即墨人的形象。以后，《道德組歌》如同一枝帶露梨花，唱響全市，成為青島市精神文明建設(shè)的一個(gè)名牌。
其實(shí)，如果細(xì)心追尋文明進(jìn)程的軌跡，我們可以深切地感到，波瀾壯闊的文明浪潮不斷洗滌著人們的觀念，凈化著人們的心靈，而從此迸發(fā)出的巨大能動(dòng)力，又支撐著農(nóng)村城市化質(zhì)量的提升。
過(guò)去，入土為安是農(nóng)村根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，土葬風(fēng)俗濃厚，而現(xiàn)在，嶗山區(qū)、膠州市等地正在興起海葬，他們定期參加市民政系統(tǒng)組織的“魂歸大海”活動(dòng)，讓親人的骨灰承載著靈魂回歸海洋。過(guò)去，到了農(nóng)閑季節(jié)，許多農(nóng)民熱衷的娛樂(lè)方式是喝酒、賭博。而現(xiàn)在，參加各種培訓(xùn)，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)成了大家的必修課。過(guò)去，農(nóng)村的道路兩側(cè)、大街小巷中寫(xiě)著“少生孩子多養(yǎng)豬”、“此地禁止大小便”等蹩腳口號(hào)，現(xiàn)在代替它們的是求發(fā)展、求振興、求進(jìn)取的警示標(biāo)語(yǔ)。過(guò)去，到各市區(qū)去采訪，傳入耳畔的都是濃厚難懂的地方話，而現(xiàn)在說(shuō)普通話、用普通話已成了農(nóng)村干部的一種時(shí)尚。
是的，無(wú)論是思想觀念、環(huán)境面貌還是行為方式、娛樂(lè)方式，廣大農(nóng)村的這種變化鮮明而迅速，處處使人驚訝而振奮。而出現(xiàn)這種可喜變化的根本原因在于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的持久開(kāi)展。
虛工實(shí)做，強(qiáng)化硬件是農(nóng)村精神文明建設(shè)的一大亮點(diǎn)。膠南市先后實(shí)施了街心公園綠化、城區(qū)街道亮化、風(fēng)河綜合治理、市區(qū)污水處理等項(xiàng)建設(shè)；城陽(yáng)區(qū)則以建設(shè)園林生態(tài)城區(qū)為重點(diǎn)，營(yíng)造出“人在花園里，城在綠樹(shù)中”的園林生態(tài)景觀。同時(shí)，農(nóng)村各區(qū)市按照“路、水、樹(shù)、街、室、欄、家”七方面，集中清理了“臟、亂、差”現(xiàn)象，改善了廣大農(nóng)民的生活環(huán)境，倡導(dǎo)了文明、健康、科學(xué)的生活方式。
實(shí)現(xiàn)農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵在于教育和引導(dǎo)。目前，我市已有119萬(wàn)農(nóng)民在城鎮(zhèn)務(wù)工或經(jīng)商，占農(nóng)村勞動(dòng)力總數(shù)的47％。全市堅(jiān)持了“建城”與“塑人”并舉，把培養(yǎng)市民意識(shí)作為一項(xiàng)重要工作深入實(shí)施。目前，各重點(diǎn)小城鎮(zhèn)普遍開(kāi)辦了“市民文明學(xué)�！�，針對(duì)城鎮(zhèn)居民和外來(lái)務(wù)工、經(jīng)商的農(nóng)民編寫(xiě)教材，深入進(jìn)行政策、法律、道德、科技、文化、衛(wèi)生等方面的教育。各地還廣泛開(kāi)展文明城鎮(zhèn)、文明村莊、十星級(jí)文明戶、文明村民、文明老人、文明媳婦、文明青工、文明個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶等創(chuàng)評(píng)活動(dòng)，引導(dǎo)廣大居民自覺(jué)摒棄小農(nóng)意識(shí)和陳規(guī)陋習(xí)。城陽(yáng)區(qū)在“市民意識(shí)”的教育中，以家庭文化“五個(gè)一”（一個(gè)書(shū)櫥、一百冊(cè)圖書(shū)、一份報(bào)紙、一幅字畫(huà)、一盆花）建設(shè)為載體，豐富家庭文化生活，潛移默化地提高了城鎮(zhèn)居民的市民意識(shí)。
為提高城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)。全市還先后改建、擴(kuò)建農(nóng)村中小學(xué)校744所。同時(shí)，以建立科普示范基地為龍頭，以培養(yǎng)科技示范戶為基點(diǎn)，發(fā)展和建立城鄉(xiāng)科普網(wǎng)絡(luò)，去年以來(lái)，全市共建立科技示范基地120處，參加培訓(xùn)的農(nóng)民達(dá)61萬(wàn)人次，推廣實(shí)用技術(shù)近百項(xiàng)，為小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的智力支持。
近年來(lái)興起的廣場(chǎng)文化，也吸引了廣大農(nóng)民群眾。他們自發(fā)組織起的秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、健身舞蹈隊(duì)等，成為近年來(lái)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)。目前，全市農(nóng)村共建立專(zhuān)業(yè)和業(yè)余文藝隊(duì)伍5000多支。日趨活躍的文化生活，使農(nóng)民“日出而耕、日落而息”的傳統(tǒng)生活方式成為歷史。本報(bào)記者梁學(xué)勇
