泮溪
在齊魯大地，有一首流傳了600余年的古民謠：“問(wèn)我老家在何處？山西洪洞大槐樹(shù)；祖先故居叫什么？山西洪洞老鴰窩。”明朝初年的那場(chǎng)持續(xù)了數(shù)十年的大移民，使山西洪洞大槐樹(shù)成了千千萬(wàn)萬(wàn)移民和他們的后裔們深深印在腦海中的故鄉(xiāng)的符號(hào)。這符號(hào)里飽含著割不斷的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。
從太原乘汽車(chē)南下，3個(gè)小時(shí)左右便來(lái)到了晉南古城洪洞縣。
洪洞樹(shù)多，凡樹(shù)多為槐。走在槐蔭下的街巷里，似久別的游子回歸故里，看什么都感到分外親切。
在洪洞，千百年的歷史文物和傳說(shuō)遺跡幾乎隨處可見(jiàn)。出縣城向北走二里多路，有一古色古香的園林，這便是著名的明代大移民的歷史見(jiàn)證———古大槐樹(shù)處。
據(jù)文獻(xiàn)記載：元末明初之際，戰(zhàn)亂與天災(zāi)不斷。太行山以東的蘇、魯、豫、皖、冀等地，人煙稀少，土地荒涼。自明洪武年間始至永樂(lè)年間，明王朝下令先后8次從人煙稠密的山西向東部數(shù)省大規(guī)模移民，借以恢復(fù)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)。當(dāng)年，洪洞縣以北的廣濟(jì)寺附近，便是大移民的啟程之處。
廣濟(jì)寺旁有一株“樹(shù)身數(shù)圍，蔭蔽數(shù)畝”的漢代古槐。古槐高聳入云，其繁茂的枝椏上筑滿了老鴰窩。每到清晨和傍晚，一群群烏鴉便在那株古槐的上空盤(pán)旋聒噪，景象甚為壯觀。在這株古槐下面，便是明初歷次組織移民們領(lǐng)取“憑照川資”的集散之地。遙想當(dāng)年，成千上萬(wàn)的移民因即將遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)熱土，少不了呼天喊地，折槐為記，在官兵的威逼鞭打下被押解著上路。他們邊走邊回首，最后能看見(jiàn)的只有這株高聳入云的古槐樹(shù)和古槐枝枝椏椏上的老鴰窩。于是，古大槐樹(shù)和老鴰窩便自然而然地成了故鄉(xiāng)熱土的記憶符號(hào)。600多年來(lái)，滄桑巨變，斗轉(zhuǎn)星移，雖說(shuō)移民們后裔的足跡早已遍及太行山以東，鄉(xiāng)音也已換盡，但是那株古槐和槐樹(shù)上的老鴰窩的記憶符號(hào)卻代代相傳，難忘根本。
今天，古大槐樹(shù)處早已辟為大槐樹(shù)公園。它坐北朝南，飛檐斗拱的門(mén)樓上題有“遷民遺址”4個(gè)大字。走進(jìn)門(mén)樓，迎面的影壁上有一筆勢(shì)雄健的大寫(xiě)的“根”字。內(nèi)草木茂盛，綠樹(shù)成陰。沿著甬道前行，但見(jiàn)一彩繪飛檐的木牌坊，“譽(yù)延嘉樹(shù)”、“蔭庇群生”8個(gè)大字分別題于木牌坊的正背兩面。再往北行，便可見(jiàn)一方高丈余，刻有“古大槐樹(shù)處”隸書(shū)大字的石碑。碑后身刻有明初大移民的事略。石碑以北是“尋根祭祖堂”，里面供著數(shù)以百計(jì)的移民姓氏牌位。祭祖堂里香煙繚繞，一派肅穆。我慢慢踱著步，細(xì)心地尋覓著，尋覓著，忽然在一供櫥里的牌位叢中找到了自己的姓氏。那一刻的興奮勁兒的確難以言傳。
走出尋根祭祖堂，隨著人流來(lái)到“三代槐樹(shù)根相連，古槐子孫代代傳”之處。漢代古大槐樹(shù)的第3代早已經(jīng)成了參天大樹(shù)，樹(shù)身已經(jīng)合圍之粗了。在它周?chē)�，又繁衍出了大大小小的槐�?shù)后代，現(xiàn)早已蔚然成林。它似乎在昭示著，早已遍布神州大地的古大槐樹(shù)的子子孫孫們代代相傳，枝繁葉茂，昌盛萬(wàn)世。
