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對(duì)當(dāng)前冠名“歷史劇”的影視作品戲說、胡編歷史從而背離歷史真實(shí)的做法，已有過不少的批評(píng)，這些文藝作品中的“偽歷史”搞亂了觀眾的歷史認(rèn)知，引起有良知的人們的憂慮。
“歷史劇”這個(gè)名稱本來專指一種演劇樣式，源于上世紀(jì)40年代的話劇舞臺(tái)。當(dāng)時(shí)，為了激勵(lì)民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)熱情，我黨借郭沫若50壽辰和創(chuàng)作生涯25周年，于1941年11月16日在許多地方舉辦祝壽活動(dòng)，其中在重慶上演了兩出話劇，即郭老的《棠棣之花》和陽(yáng)翰笙的《天國(guó)春秋》，因?yàn)閮蓜≈械闹饕宋餁v史上均有其人，因而，這兩部經(jīng)典劇作便被稱為“歷史劇”。此后，歷史劇正式成為一個(gè)藝術(shù)樣式，不僅話劇舞臺(tái)上有“歷史劇”，后來戲曲、電視劇也有了“歷史劇”這個(gè)品種。
其實(shí)，“歷史劇”這個(gè)稱謂不科學(xué)而又隨意。我想當(dāng)初將它取名為“歷史劇”時(shí)，可能主要考慮到劇中有真實(shí)歷史人物和歷史事件因素在內(nèi)，但這樣一來就形成了它的矛盾：到底是歷史還是�。�
既然“歷史劇”這個(gè)稱謂既不科學(xué)又帶來許多麻煩，我以為不如將它廢棄不用，而將此一類型、樣式的作品，更名為古裝劇或古裝傳奇劇，這樣，評(píng)論界和一般觀眾便不會(huì)再用史實(shí)這把尺子來衡量，也有可能寬容創(chuàng)作者在史實(shí)把握上的失誤，而把目光放在藝術(shù)本身上。陳云發(fā)
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