懷揣50元錢(qián)在陌生的城市生存13天，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生存能力。這樣的新聞一再見(jiàn)諸報(bào)端，已經(jīng)不新鮮了。個(gè)別大學(xué)的主事者似乎對(duì)這樣的活動(dòng)樂(lè)此不疲。前些天是上海某高校，這幾天又輪到浙江的一所大學(xué)。眼下，有一種觀念根深蒂固：如今的大學(xué)生自立能力太差，現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大學(xué)生最需要的就是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的能力
。于是，“非常生存”迫在眉睫，意義重大。但問(wèn)題是，現(xiàn)代大學(xué)生真的亟需這樣的訓(xùn)練嗎？
常常有這樣一種情形，你試著和一個(gè)大學(xué)生交談，在最初的自我介紹后，你很可能陷入某種僵局。你不知道該和他談些什么，歷史、思想或者文化？這些和他們似乎都很遙遠(yuǎn)。除了一些專(zhuān)業(yè)課程術(shù)語(yǔ)與技能外，他們所知甚少。而在他們的知識(shí)體系中，大眾文化所賦予的世俗氣息卻越來(lái)越濃。不是書(shū)卷氣過(guò)濃，而是世俗的功利性太強(qiáng)，這可能是當(dāng)前大學(xué)生的現(xiàn)狀�！胺浅Ｉ妗睙o(wú)非是迎合了這種功利性需求。
作為一種教育活動(dòng)，“非常生存”訓(xùn)練只是一種極端的做法，不能指望用這種方式來(lái)改變一個(gè)學(xué)生。學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該通過(guò)系統(tǒng)的教育與老師的人格魅力來(lái)影響學(xué)生，而不是以特殊的、極端的方式來(lái)教育和塑造學(xué)生。
進(jìn)一步看，大辦校辦工廠(chǎng)，重金投入MBA，非常生存訓(xùn)練……有的大學(xué)似乎對(duì)此越來(lái)越情有獨(dú)鐘。大學(xué)到底應(yīng)該做些什么？美國(guó)《生活》雜志曾把“大學(xué)”看作一千年中最偉大的發(fā)明之一，因?yàn)椤八鼊?chuàng)造了一個(gè)延續(xù)整個(gè)世界文明的場(chǎng)所，也培養(yǎng)了大量全面了解這個(gè)世界的智者�！北日者@一定義，從現(xiàn)行教育的主導(dǎo)思想來(lái)看，個(gè)別大學(xué)顯然有些背離了“大學(xué)之道”。
學(xué)生要面對(duì)未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)要回應(yīng)社會(huì)需求，這都沒(méi)錯(cuò)。但是，這并不意味著大學(xué)要失去它的定位與價(jià)值。大學(xué)究竟是注重培養(yǎng)人的健全的視野與理念，還是僅僅成為一個(gè)批量出口人才的加工廠(chǎng)？這是所有大學(xué)都要思考的問(wèn)題。大學(xué)應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)，但這種服務(wù)應(yīng)該是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，目光遠(yuǎn)大的，而不能單純隨著市場(chǎng)的導(dǎo)向隨波逐流，急功近利。大學(xué)，不能等同于一個(gè)生產(chǎn)機(jī)器的工廠(chǎng)；大學(xué)，應(yīng)該或多或少有一些理想的追求。但可惜的是，當(dāng)MBA這類(lèi)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)成為某些學(xué)校的發(fā)展重點(diǎn)，當(dāng)屬于基礎(chǔ)性但又見(jiàn)效緩慢的系科日趨冷落，當(dāng)就業(yè)形勢(shì)報(bào)告開(kāi)進(jìn)大一學(xué)生的課堂，當(dāng)更多的學(xué)生將大量時(shí)間花費(fèi)在英語(yǔ)考級(jí)上……大學(xué)的教育其實(shí)在異化，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的目標(biāo)也在異化。因?yàn)樗麄儾皇恰胺砰_(kāi)眼界讀書(shū)”，而是僅僅為了找到一份體面的工作。北大老校長(zhǎng)蔡元培早年所推崇的“大學(xué)之氣象”終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
英國(guó)思想家懷特海曾寫(xiě)道：“在中學(xué)階段，學(xué)生伏案學(xué)習(xí)，在大學(xué)里，他應(yīng)該站起來(lái)，四面望�！彼哉f(shuō)，大學(xué)教育應(yīng)該做的，是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，引領(lǐng)學(xué)生從更高更廣闊的視野上認(rèn)識(shí)和審視這個(gè)世界，而不是懷著功利的目的去迎合這個(gè)世界。讓學(xué)生體驗(yàn)下層的生活，懂得生活的艱辛，所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這樣的初衷本沒(méi)有錯(cuò)，但要是將“非常生存”這樣片面的訓(xùn)練當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生能力的主要方式時(shí)，這其實(shí)是走在一條舍本求末的道路上。
再回到最初的問(wèn)題，“非常生存”這樣的活動(dòng)真的能起到教育人、塑造人的效果嗎？學(xué)生參加這類(lèi)活動(dòng)更多的是求新、獵奇和娛樂(lè)，從本質(zhì)上說(shuō)和參加一次探險(xiǎn)野營(yíng)活動(dòng)沒(méi)什么區(qū)別。每個(gè)人都清楚，“痛苦”明天就會(huì)結(jié)束，明天我可以照樣躺在宿舍里無(wú)所事事地?cái)?shù)腳丫�！胺浅Ｉ妗弊罱K至多成為一種飯后談資，如此而已。（梁建剛）
編輯 張偉明
