|
如果這封“辛酸父親”的信確出自某位大學生之手，我們則應該大感欣慰。因為這種來自其群體內部的對自身的反思和痛責，遠比來自外部更有力量———就精神世界的事情而言，內在的自覺遠比外在的強迫更有價值
當今天的我們已經把“愛”和“理解”之類唱得聲淚俱下、流光溢彩時，突然間我們發(fā)現(xiàn)
，在最能體現(xiàn)這些詞語的父母與子女之間，竟然有如此“辛酸”的故事，而且這種現(xiàn)象“挺普遍的”———對此，我們是該震驚，還是該習以為常？
上周四的《中國青年報》一篇題為《辛酸父親來信撞擊大學生心靈》的報道，全文刊登了一封“辛酸父親”的信：“在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一份電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個‘錢’字特別工整而且清晰�！倍昙墪r，“你媽下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你出入卡拉OK酒吧餐廳。在這種情況下，你不僅沒有半句安慰，居然破天荒來了一封長信，大談別人的老爸老媽如何大方�！薄安恢诖髮W里，你除了增加文化知識和社交閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？”
報道說，該信使南京大學等高校師生的心靈受到強烈撞擊，而且不少大學準備開展給“辛酸父親”回一封信的感恩活動。
“一些大學將開展給‘辛酸父親’回信感恩活動”，這當然是一個不特約編輯：張慶德的主意，但也得看到，這恐怕也僅是個形式而已�！案卸鳌碑斎恍枰问�，但感恩更根本的是一種品質，一種人的內在的精神品質。當我們把感恩變成一種“活動”、甚至是一種運動時，一方面，我們可能因為表達了應該表達而未表達的感恩，而使我們得到某種精神上的安慰甚或自我感動；另一方面，由于形式的轟轟烈烈也極可能使原本應該融化在我們血液中的善良品質又一次流于形式———這樣的例證其實每個人都能舉出很多。事實上，這一次“辛酸父親”的信貼出后的諸多反應也已預示了這一點。
比如，“辛酸父親”的信文字流暢，情真意切，辛酸之余還流露出些許黑色的幽默———因而，有人對信的真?zhèn)翁岢鲑|疑———對于這種凡事較真的“科學精神”，我們得說：此“課題研究”在方向上肯定錯了，“理解”，乃至“愛”、“感恩”之類，作為人類的一種普適價值，它與誰提出并無關系。即使你“不容置疑”地證明了這信不是“父親”寫的，便能否定這些基本價值嗎？
比如，報道中“一名研究生認為”：“此類父親又是一個很可悲的人，因為從頭到尾他還沒鬧清兒子的變質跟他昔日的教育不無關系�！睕]人說家庭教育不重要，但當我們已經成為一個成年人，而且具有了明顯高于社會平均水平的知識之時，竟然把我們本應該具有而事實上并不具有基本品質的責任推給別人，這除了說明不負責任，還能說明什么呢？
比如，報道說信被貼出的當天，“被一位男同學憤怒地撕掉了，其理由是，這封信太以偏概全了，打擊面太大�！薄@哪挨哪呀？當“理解”乃至“愛”、“感恩”等與我們的行為邏輯和理性相脫離時，這些詞語便與其本身含義毫無關系了……
如果“兒子”的行為令“父親”辛酸的話，那么上述反應則足以令社會全體成員辛酸，這“全體”應該包括有如是“反應”的大學生們。
不過，如果這封“辛酸父親”的信確出自某位大學生之手，我們則應該大感欣慰。因為這種來自其群體內部的對自身的反思和痛責，遠比來自外部更有力量———就精神世界的事情而言，內在的自覺遠比外在的強迫更有價值。我們不否定寫感恩信活動的初衷以及可能的某些積極作用。我們只是想說，激發(fā)和生長人們心中那種愛、感恩等善良、理性品質的“工作”，確實不是這么簡單的。
（工人日報評論員 孫德宏）
特約編輯：張慶德
| 
