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在日前進行的斯諾克中國賽決賽中，神奇小子丁俊暉一夜成名。此前默默無聞、如今卻戰(zhàn)勝7次世界冠軍亨德利奪得冠軍的他，用“神奇”這個詞來形容真是再恰當不過了———但同樣“神奇”的是，這位臺球神童僅僅是小學畢業(yè)：從小學四年級起，丁父便讓他半天上學半天
練球；到了初中一年級，干脆讓他輟學打球———在接受記者采訪時，這名18歲的神童語出驚人：打球有錢賺，讀書有啥用？
一場關于“丁俊暉模式能不能效仿、該不該效仿”的爭論迅速展開。
其實，筆者倒是認為，更值得我們關注的，倒不是僅是個案的“丁氏模式”，而是頗有些普遍意味的“丁氏語錄”———這便是：讀書有啥用？
讀書有啥用？古人曰：“修身、齊家、治國、平天下”；俗語道：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。時至今日，前者已鮮有聽聞，倒是后者大概還可供一眾學子苦讀之余聊以勵志———如今，這“黃金屋”日益看漲，“顏如玉”日益難討，所謂“書中自有”，那還不得臥薪嘗膽、挑燈夜讀十數(shù)載，藉此捧上“金飯碗”、從此衣食無憂？于是，“好好學習，考個好大學，找個好工作”便成了父母的家訓、學子的動力……在這種邏輯下，丁俊暉所說的“打球有錢賺，讀書有什么用？將來畢業(yè)了還不是要找工作”倒也順理成章、無可厚非。
與讀書功利化相呼應的，是教育的功利化。追求大學升學率乃至“名牌”升學率，成了中學教育者的座右銘；面向“市場”追求就業(yè)率，成了大學教育者的指揮棒———在這種情勢下，“素質教育”喊了多年仍成效不大，“應試教育”批了多年仍打而不死，便不足為奇；“幼兒園學小學內(nèi)容；小學生學初中內(nèi)容；初中生學高中內(nèi)容；高中生學大學內(nèi)容；大學生卻在學幼兒園內(nèi)容：對人要講誠信、過馬路要走人行橫道、給老人讓座”的教育怪圈，便見怪不怪……從功利主義、實用主義的角度講，丁俊暉的成功，倒真有些讓我們的頂尖學府相形見絀。
教育本義焉在？照韓愈的說法：傳道、授業(yè)、解惑也。今天我們培養(yǎng)跨世紀的一代新人，同樣不能只重“授業(yè)”，而淡漠“傳道”、“解惑”：傳為人之道，解人生之惑，美化其心靈，陶冶其情操，豐富其頭腦，崇高其精神……倘若偏離了本義，任由功利化傾向甚囂塵上，那“讀書有啥用”的疑問就將永久繼續(xù)下去。
責任編輯：屠筱茵
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