著名作家王蒙，不久前在廣東中山大學(xué)就中國當(dāng)代文學(xué)問題進(jìn)行演講時(shí)，提出了一個(gè)很有意思的問題：“中國作家為什么偉大的不多？”然后他自己回答道：“就是因?yàn)樽骷易詺⒌奶倭恕薄Ｄ敲礊槭裁醋詺⒙试礁呔驮饺菀壮鰝ゴ笞骷夷�？王蒙給出了兩條原因：一是“創(chuàng)新就像一條瘋狗一樣追著我們”；二是“精英意識會讓人走向
孤獨(dú)”。這兩點(diǎn)，都會讓
作家感到痛苦和壓力。
王蒙先生的結(jié)論，當(dāng)然帶有調(diào)侃的意思。但他的兩點(diǎn)解釋，倒的確在一定程度上道出了近年來文學(xué)被邊緣化的一個(gè)重要原因：在“創(chuàng)新”這條“瘋狗”的追逐下、在“精英意識”的優(yōu)越感的支配下，當(dāng)代文學(xué)早已失去了與時(shí)代對話的渴望，失去了把握社會歷史的能力，也失去了道德?lián)?dāng)?shù)挠職�，從而也失去了自己的尊�?yán)。只能靠扭動的“下半身”和叫床的呻吟聲來吸引或輕蔑或淫穢的一瞥。
出現(xiàn)這樣一個(gè)局面，作家自身是難辭其咎的。從上個(gè)世紀(jì)80年代中期開始，出于盡快進(jìn)入“后現(xiàn)代”的強(qiáng)烈愿望，作家們就開始逐漸“躲避崇高”，退出宏大敘事退出公共領(lǐng)域，或高蹈或瑣屑，盡可能地寫得神秘寫得純粹，完全不屑于關(guān)注思想和社會，只顧“自己和自己玩”。結(jié)果如何呢？現(xiàn)在看來，不僅沒有進(jìn)入“后現(xiàn)代”，反而回到了“原始社會”。誠如陳果在《榴蓮飄飄》中所寫的那樣：“男的追，女的跑，按到地上搞一搞，———掀起了原始社會的性高潮�！�
沒有出現(xiàn)偉大作家，還有一個(gè)原因是王蒙沒有提到的，那就是資本力量的介入，因?yàn)橘Y本只愿意支持那些能夠使自身增值的作品。出版社老板對那些預(yù)期的“暢銷書”，往往會不吝重金投放廣告，邀請一些“評論家”開“研討會”來為這本書說好話，讀者則通常只能被這樣引導(dǎo)著去購買他們炒作的書。而只要能夠盡快收回投資并獲得利潤，作品本身的品質(zhì)并不是老板們最關(guān)注的。這樣一來，書店里就出現(xiàn)了一個(gè)很奇特的現(xiàn)象：一些“偽書”和一些蒼白淺薄的東西，動輒銷售數(shù)百萬冊，而那些真正有價(jià)值的作品，卻落滿了塵土，無人問津。
不過，盡管有資本力量的介入，但如果作品能夠真正和社會的核心問題緊密地聯(lián)系在一起的，還是會受到讀者的歡迎的。去年反映國企改制的小說《那兒》引起強(qiáng)烈反響是一個(gè)證明。
王蒙最后一語點(diǎn)題：“文學(xué)不僅僅是挑戰(zhàn)，又是一個(gè)和解的元素，它不僅僅在于發(fā)發(fā)牢騷，不滿和孤獨(dú)，更能讓人感覺到仁慈和愛，表達(dá)眾多美好的東西！”但我覺得這樣的“點(diǎn)題”仍然是先驗(yàn)的。
作者：郭松民(北京市空軍指揮學(xué)院)
責(zé)任編輯：屠筱茵
