????日前，看了新華網(wǎng)天下雜談《做下級(jí)還是做太監(jiān)？》的文章，筆者深有同感。查辦盧武鉉弊案的是其一手提拔的大法官。盧武鉉自殺身亡，有人質(zhì)問這位法官，他的回答是：盧武鉉提拔我當(dāng)法官，不是讓我當(dāng)太監(jiān)。如此回答，擲地有聲，義正詞嚴(yán)，讓指責(zé)他的人無話可說。

????眾所周知，太監(jiān)是封建專制制度的產(chǎn)物，也稱宦官，是專供皇帝及其家族役使的官員。又稱閹人、閹官、內(nèi)官、內(nèi)臣、內(nèi)侍等等。在中國(guó)封建社會(huì)消亡之前，太

????綜觀太監(jiān)，大致有三種：一是迫于生計(jì)，以圖生存；二是被迫閹割，轉(zhuǎn)賣宮中；三是自閹進(jìn)宮，以圖發(fā)跡。這些人一方面是專制制度的受害者，一方面又因其畸形心理和陰暗人格，反過來害人，甚至禍國(guó)殃民。他們媚上欺下，恃強(qiáng)凌弱，一般兼有奴性和狼性的人格特征，往往是治事治國(guó)無方，阿諛奉迎有術(shù)；舉賢薦能無策，進(jìn)讒害人有道；扶善安良無謀，撥弄是非有計(jì)；榮辱與共無心，結(jié)黨營(yíng)私有膽。其代表人物，當(dāng)數(shù)秦朝指鹿為馬的趙高，東漢專權(quán)驕奢的侯覽，唐朝一代巨奸仇士良，明朝殘忍陰險(xiǎn)的魏忠賢，清朝權(quán)傾朝野的李蓮英等等。

????在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)，太監(jiān)不僅涉足王公貴族的私生活，而且還涉足復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，歷史上許多朝代的衰亡都與太監(jiān)作亂有關(guān)，秦、漢、唐、明四朝的覆滅則與太監(jiān)擅權(quán)有直接關(guān)系。如唐朝的仇士良，在職二十余年，前后殺戮二王、一妃、四宰相。在離朝時(shí)，他叮囑送行諸宦官，須誘使皇帝縱歡極樂，使其無暇讀書和接見朝臣，以鞏固宦官擅政的局面。

????太監(jiān)在主子面前以“奴才”自稱，投其所好是太監(jiān)的“招牌菜”。如慈禧六十大壽，想擺擺積善行德的樣子給世人看看。于是，在頤和園佛香閣下，一籠籠的鳥由李蓮英指揮擺成一整排，然后由慈禧一一開啟籠門放飛。但這些鳥在空中盤旋了一陣子后又飛回籠子。慈禧有點(diǎn)不快，便問李蓮英：“這些鳥兒怎么不飛走哇？”李蓮英急忙跪地叩頭道：“奴才回老佛爺?shù)脑挘@是老佛爺?shù)赂刑斓?，澤及禽獸，鳥兒才不愿飛走，這是祥瑞之兆?。　瘪R屁拍得天衣無縫。李蓮英聰明乖巧，最善揣摩主子的心思。中日甲午海戰(zhàn)，中國(guó)之所以敗給日本，與李蓮英挪用大量海軍經(jīng)費(fèi)重修頤和園迎合慈禧，而他及手下從中漁利頗豐大有關(guān)系。

????毋庸置疑，“太監(jiān)文化”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕，藏污納垢，誤國(guó)害民，早就應(yīng)該掃地出門。然而，就在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命推翻帝制近百年之后，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)匀徊粫r(shí)可以看到“太監(jiān)文化 ”的身影，太監(jiān)人格和太監(jiān)角色似乎仍然存在，甚至盤根錯(cuò)節(jié)、大行其道。廣西欽州市原市委書記褚之田，每次私下見到成克杰，都要行跪拜大禮，外加送錢。河南省盧氏縣原縣委書記杜保乾的繼父去世，該縣出動(dòng)小車120多輛，數(shù)百名干部赴杜的老家鄢陵縣奔喪，三個(gè)鄉(xiāng)書記自備孝衣，親自哭靈等等，類似情況并不少見。如此等等，不一而足，讓人深惡痛絕。

????官員人格太監(jiān)化，奴顏婢膝，趨炎附勢(shì)，是滋生腐敗的黑色土壤，害莫大焉。加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想作風(fēng)建設(shè)，扶正祛邪，揚(yáng)榮去恥，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治氛圍，我們應(yīng)警惕“太監(jiān)文化”污染官風(fēng)，謹(jǐn)防官員人格太監(jiān)化?！氨诹⑶ж?，無欲則剛”，愿廣大干部都如那個(gè)韓國(guó)大法官一樣，不做精神太監(jiān)，把腰桿挺起來，摒棄奴顏和媚骨，正道直行，“不唯書，不唯上，只唯實(shí)”。