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唯一的辦法就是外在的環(huán)境是有愛(ài)的、有自由的、有規(guī)則的。 看到這個(gè)嬰兒了嗎?有沒(méi)有人見(jiàn)到一個(gè)18歲的人,會(huì)對(duì)他說(shuō),你將來(lái)可以成為任何一個(gè)人?成為愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、總統(tǒng)、文學(xué)家或者一個(gè)很高的修行者,成為一個(gè)教育家?你會(huì)這么說(shuō)嗎?不會(huì)。你會(huì)不會(huì)對(duì)一個(gè)30歲的人說(shuō),你會(huì)成為一個(gè)數(shù)學(xué)家?你會(huì)不會(huì)對(duì)你妻子說(shuō)(你的妻子數(shù)學(xué)一塌糊涂),你未來(lái)你會(huì)成為一個(gè)數(shù)學(xué)家?你絕不會(huì)。我要問(wèn)你為什么?但是你會(huì)對(duì)一個(gè)剛剛生下來(lái)的孩子充滿了幻想,你覺(jué)得他會(huì)成為任何一個(gè)人。 你為什么會(huì)這樣想?表面的看法是:大人沒(méi)有可塑性,只有兒童有。現(xiàn)在我要問(wèn)的是,兒童的可塑性究竟在哪里?是什么東西讓他擁有了可塑性?是什么讓你覺(jué)得這個(gè)孩子擁有可塑性?就是因?yàn)橐粯訓(xùn)|西,這個(gè)東西不是有形的,不是他的身體,那就是精神胚胎。 什么是教育的真正秘密 我想告訴你,如果你現(xiàn)在能夠讓你精神胚胎重新出來(lái),你就可以把你自己完全重新地創(chuàng)造一遍。但是我要告訴你的是,如果你現(xiàn)在把你的精神胚胎釋放出來(lái),你的心靈必須是完全敞開(kāi)的。這樣做,你可能很容易受到傷害,很脆弱,但你必須始終堅(jiān)持讓你的心靈敞開(kāi)。你體驗(yàn)一下你的心靈敞開(kāi)是什么感受。你體驗(yàn)完這個(gè)東西之后,你就能知道兒童是什么感受。你把自己打開(kāi)一下,你就知道兒童精神胚胎的宏大,以至于他可以抵制這個(gè)環(huán)境把自己放大出來(lái)。因?yàn)檫@一生他必須高度集中做的事情就是創(chuàng)造自己。但是大部分人不讓他做這個(gè),要讓他學(xué)成人的東西。這樣就把他的時(shí)間耽誤了。 所以,當(dāng)這個(gè)兒童要這么做,而你不允許他這么做的時(shí)候了,他就會(huì)瘋狂地跟你抗?fàn)?,?lái)完成這個(gè)使命,因?yàn)檫@個(gè)使命不是你預(yù)設(shè)的,不是別人預(yù)設(shè)的,而是大自然之首預(yù)設(shè)好的密碼,他要不可遏制地做這個(gè)事情。在心理學(xué)中這個(gè)被稱為目的性追求。就像人類喜歡彰顯自己一樣,彰顯自我就是人的本性需求。就像人類需要愛(ài)一樣,被愛(ài)以及愛(ài)就是人的本能需求,創(chuàng)造自己是人類的第一個(gè)需求。他就是依靠精神胚胎完成的。這才是教育的真正秘密所在,教育的核心就是我們可以準(zhǔn)許兒童創(chuàng)造一個(gè)自我。 成長(zhǎng)的核心是兒童能夠創(chuàng)造一個(gè)自我,教育使這個(gè)自我得到發(fā)展,這樣人才談得上獨(dú)立、自主、創(chuàng)造。所有的兒童,在跟成人說(shuō)話的時(shí)候,都是接近本質(zhì)的。我舉個(gè)例子,一個(gè)媽媽去學(xué)心理學(xué)的課程,回家后這位媽媽跟女兒說(shuō):“寶貝你告訴媽媽,媽媽是用什么方式愛(ài)的?是語(yǔ)言呢?是送禮物呢?是為寶寶做事情呢?”女兒說(shuō):“都不是,人愛(ài)人是用心愛(ài)的?!边@個(gè)媽媽嚇了一跳,她繼續(xù)問(wèn):“你覺(jué)得媽媽愛(ài)你嗎?”這個(gè)孩子說(shuō):“你有的時(shí)候愛(ài)我,有的時(shí)候不愛(ài)?!眿寢寙?wèn):“我什么時(shí)候不愛(ài)你呢?”孩子說(shuō):“當(dāng)你看不見(jiàn)我的時(shí)候。你經(jīng)??床灰?jiàn)我。”這是不是一個(gè)真相? 再舉個(gè)例子,有一個(gè)孩子得了自閉癥,他媽媽來(lái)找我,說(shuō)這個(gè)孩子這樣那樣。孩子在我們園待了兩個(gè)月以后,他媽媽有一天問(wèn)他,“寶貝,你說(shuō)媽媽對(duì)你好不好”。你知道那個(gè)孩子怎么說(shuō)?孩子說(shuō):“媽媽,從我生下來(lái)的時(shí)候你就不認(rèn)識(shí)我。”我跟這個(gè)媽媽說(shuō)話的時(shí)候,她每一分鐘都在想別的事情,我跟她說(shuō)話,要用很大的力量,才能告訴她我說(shuō)的什么。我就在想,這些孩子為什么能說(shuō)出本質(zhì)呢?因?yàn)檫@些是不通過(guò)大腦,而是通過(guò)心靈的感覺(jué)得出的結(jié)論。 因此,我們能夠知道的是,一個(gè)兒童是靠他最高級(jí)的東西建立他的認(rèn)知。人類真正的認(rèn)知發(fā)展是在青春期以后,你查所有的資料,從古代一直到現(xiàn)代,你查所有有關(guān)教育包括偉人的資料??鬃诱f(shuō):“十五而自學(xué)?!蹦阌袥](méi)有發(fā)現(xiàn),我們恨不得讓一個(gè)三歲的孩子就學(xué)十五歲孩子的東西?結(jié)果是什么呢?大家知道嗎?結(jié)果是,你從一年級(jí)就開(kāi)始學(xué)音樂(lè),你長(zhǎng)到20歲的時(shí)候不懂音樂(lè)。你從一年級(jí)開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà),長(zhǎng)到20歲不會(huì)畫(huà)畫(huà)。從一年級(jí)學(xué)數(shù)學(xué),長(zhǎng)大之后數(shù)學(xué)不會(huì)。你從一年級(jí)開(kāi)始寫(xiě)作文,長(zhǎng)大了以后不會(huì)寫(xiě)文章。請(qǐng)問(wèn),你用了16年干了什么?你學(xué)了什么?你要不要審視我們到底哪里出了問(wèn)題? 你是怎么長(zhǎng)到這么大的? 各位你可以回憶一下,你是怎么長(zhǎng)到這么大的?你會(huì)發(fā)現(xiàn)你最優(yōu)秀的東西,最能發(fā)現(xiàn)你獨(dú)特性的東西,完全依靠你自己形成的。只不過(guò)你需要一個(gè)外在的環(huán)境,但你發(fā)現(xiàn)你的創(chuàng)傷大部分是由你的父母導(dǎo)致的。為什么呢?唯一的理由是大家都不明白,不懂生命?,F(xiàn)在我們要透過(guò)這樣的過(guò)程讓我們重新了解生命,審視生命究竟是什么。 那么我們究竟能給孩子什么呢?第一樣?xùn)|西就是愛(ài)。為什么呢?因?yàn)樗械纳佳稣虗?ài)才能活下來(lái)。有一天,我問(wèn)我的孩子:“你告訴媽媽,如果一個(gè)動(dòng)物失去母愛(ài)那意味著什么?”我孩子說(shuō):“你說(shuō)呢?”我說(shuō):“意味著沒(méi)法活下去?!蔽业暮⒆诱f(shuō):“錯(cuò),不是沒(méi)法活下去,而是根本就沒(méi)法活?!贝蠹抑浪械纳m然有一個(gè)宏大的靈體。但是那個(gè)靈體是神性的,它必須住在這個(gè)身體里。而這個(gè)身體剛剛降臨的時(shí)候是弱小的。 所有的生命依賴母愛(ài)而生存下來(lái),并且成長(zhǎng)。沒(méi)有一個(gè)動(dòng)物不是。所以你仔細(xì)觀察一下動(dòng)物對(duì)孩子的愛(ài)。老虎對(duì)孩子的愛(ài),那個(gè)小老虎怎么在它的臉上踩它都不會(huì)生氣,等到成年的時(shí)候它再把這個(gè)小老虎趕出去。我們很多時(shí)候帶孩子有問(wèn)題,動(dòng)物不會(huì)。比如所有的動(dòng)物生下孩子,都不會(huì)把動(dòng)物給別人帶養(yǎng),我們?nèi)祟惥蜁?huì)。我們很忙,就會(huì)把孩子托給誰(shuí),第一個(gè)給爺爺奶奶帶,第二個(gè)就是托給保姆帶。這個(gè)真的很?chē)樔恕N乙獑?wèn)你一個(gè)問(wèn)題,你帶孩子煩嗎?回答是特別煩,對(duì)嗎?你都煩,那保姆是什么姿態(tài)。有一天我見(jiàn)一個(gè)保姆推著孩子,那個(gè)孩子2歲多。2歲多是發(fā)展腿、手的時(shí)候,要到處觸摸,保姆就讓他坐在車(chē)上,不讓他下來(lái),小孩就要下來(lái)。你知道保姆說(shuō)什么?保姆說(shuō):“你再想下,我就讓警察把你槍斃了?!蹦阒烙卸嗌俸⒆酉胪颇莻€(gè)車(chē),父母不讓推,嫌麻煩。但是生命就是需要借助這個(gè)成長(zhǎng),你告訴我,只有兩個(gè)選擇,選擇你方便,選擇他成長(zhǎng)不好。你選擇吧。你只能這樣選擇,他就喜歡走樓梯,就喜歡在樓梯口一節(jié)一節(jié)地爬,那怎么辦呢?你不讓他動(dòng),他腿的功能就沒(méi)辦法使用了,他的身體就長(zhǎng)不起來(lái)了。你看看大部分人的身體,都已經(jīng)不是正常人的身體了。盡管你長(zhǎng)大了,男人長(zhǎng)得不像男人,女人長(zhǎng)得不像女人,該凸的凹進(jìn)去,該凹的凸出來(lái)。
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