開(kāi)啟科學(xué)發(fā)展之門(mén)，追尋山東智慧

　　第八屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體山東行系列評(píng)論之⑤

　　大眾網(wǎng)特約評(píng)論員 丁琪

　　眾所周知，近年來(lái)有關(guān)山東科學(xué)發(fā)展的所思所想、所言所行，其實(shí)早已在路上。在山東的路徑上再次啟程，是在學(xué)理、精神層面開(kāi)啟今日山東科學(xué)發(fā)展之新路徑。這條路徑，是以齊魯文脈為重要支撐，以自主創(chuàng)新為持續(xù)推動(dòng)，一條天道自然、調(diào)和協(xié)同、博采眾長(zhǎng)之路。這條路上，歷史連接未來(lái)，現(xiàn)實(shí)

　　歷史曾經(jīng)證明，思想的進(jìn)步與否，標(biāo)志著涵養(yǎng)標(biāo)新和長(zhǎng)成的土壤是貧瘠還是肥厚。黨的十七屆六中全會(huì)指出，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。文化作為思想的載體，正是新時(shí)期新山東以文化物、以文化人實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的根基。

　　科學(xué)發(fā)展的新山東，在挖掘自身優(yōu)勢(shì)于內(nèi)在時(shí)，并無(wú)占天時(shí)之利的洋洋自得。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)、黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)、沂蒙革命老區(qū)、日照鋼鐵精品基地搭建的“藍(lán)黃紅黑”區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，成為新時(shí)期山東本土特色的發(fā)展架構(gòu)。這些發(fā)展要素的集中積聚，首先是對(duì)自然天成的效法，在此基礎(chǔ)上，更著重于人與自然和諧、平衡的奇偶定律以及觸類旁通、博取眾長(zhǎng)的發(fā)展理念。置身于全國(guó)科學(xué)發(fā)展的宏觀背景，作為全國(guó)最早提出建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省省份之一的山東，兼收并蓄地推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在保護(hù)基礎(chǔ)上的開(kāi)發(fā)，在變革基礎(chǔ)之上的建樹(shù)，回應(yīng)了中華傳統(tǒng)文脈“自然、奇偶、會(huì)通”的三重境界，更昭示著今日山東文以載道，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然。

　　科學(xué)發(fā)展的新山東，在一脈相承于歷史時(shí)，并無(wú)孤芳自賞的自鳴得意?？茖W(xué)發(fā)展意味著承前啟后的可持續(xù)思想。無(wú)論山東幾屆領(lǐng)導(dǎo)班子更迭，其延續(xù)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的思維方式從未改變?？茖W(xué)發(fā)展的新山東，頗具接力棒含義的發(fā)展意味。由此，一屆班子的卸任成為對(duì)新一屆班子作為的開(kāi)啟，現(xiàn)任班子，更成為對(duì)上一皆班子文明成果的總結(jié)。只有文化與科學(xué)在互為作用力的道路上延續(xù)，才能體現(xiàn)出它的強(qiáng)大發(fā)展慣性，形成一個(gè)地域特有的發(fā)展形態(tài)。山東科學(xué)發(fā)展的路徑，早已打上了深刻的“山東標(biāo)簽”之烙印，并在實(shí)踐過(guò)程中既強(qiáng)調(diào)實(shí)用性又關(guān)照持續(xù)性，既觸類旁通又形成自己嚴(yán)密的邏輯體系。以地處魯西的聊城為例，昔日的江北水城、運(yùn)河古都，今天的水文章和古文章底蘊(yùn)之上的生態(tài)聊城，無(wú)不體現(xiàn)著傳承基礎(chǔ)之上的發(fā)掘，融會(huì)觀念之中的創(chuàng)造。山東科學(xué)發(fā)展的一脈相承，由此可見(jiàn)一隅。所以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展不僅應(yīng)具有尊重一脈相傳的經(jīng)驗(yàn)性特點(diǎn)，更要具備前瞻性的眼光。好壞、快慢之于發(fā)展，終究是得益于發(fā)展的一時(shí)之需還是長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

　　科學(xué)發(fā)展的新山東，在吸收前車之鑒于既往時(shí)，更累積科學(xué)精神的趨向。就近代科學(xué)沒(méi)有在我們國(guó)家開(kāi)始而言，某種意義上，也成了我們能走一條“有章可循、有據(jù)可依”便利之途的風(fēng)向標(biāo)。近現(xiàn)代的歐洲走的是一條先污染、后發(fā)展、再回頭治理污染的路子，這是山東乃至全國(guó)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的前車之鑒。新山東的科學(xué)發(fā)展之路，既有發(fā)現(xiàn)潛在之美的意義，更有發(fā)掘即將誕生之美的內(nèi)涵。不開(kāi)倒車走坦途，繞過(guò)彎路走捷徑。坦途和捷徑，就是山東以文化強(qiáng)省涵養(yǎng)馨香一脈，作為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的根基與思想底蘊(yùn)。此種含義之于發(fā)展，既以“前人種樹(shù)后人乘涼”的心境恩澤后代，更以“文化的打通混合”構(gòu)建未來(lái)，還體現(xiàn)著當(dāng)代山東人以大氣磅礴的山東氣派涵養(yǎng)科技、人才和思想的博大情懷。在發(fā)展面向世界、面向未來(lái)的今天，山東更懂得何為以科學(xué)精神，在摒棄中保留，在批判中建樹(shù)，在改革中向前。

　　祝福行進(jìn)在科學(xué)發(fā)展之路上的新山東。一條兼具樸素唯物主義、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫理想主義的文明路徑，正著力于對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)制度、民主政治制度和科學(xué)精神的開(kāi)啟。