楊宜勇認為,中華民族偉大復(fù)興是一個質(zhì)變的結(jié)果,它有一個量變的過程,對過程進行數(shù)字數(shù)監(jiān)測是可行的,否則目標能否實現(xiàn)就無從判斷。
我就是希望大家都來關(guān)心2049年的中國。薩克斯作為一個享譽世界的經(jīng)濟學(xué)家,人家也在關(guān)心2049年的中國,人家都在研究一些超戰(zhàn)略的問題。我們不能只盯著國內(nèi)問題,要有全球的眼光,不能只埋頭拉車而不抬頭看路。
“愛情都可以量化,為啥民族復(fù)興進程不能?”
說這話的,是國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟研究院社會發(fā)展研究所所長楊宜勇。過去幾天,49歲的他正馬不停蹄地接受采訪。因為一個“62%”的數(shù)字,這位專注于社會保障研究的學(xué)者瞬間成為媒體焦點。
8月3日,楊宜勇在北京舉行的中國現(xiàn)代化研究論壇上,做了一個名為《中華民族偉大復(fù)興進程監(jiān)測評價指標體系構(gòu)建及其監(jiān)測》報告,其中談到自己和同事的一項測算結(jié)果顯示,2010年中華民族復(fù)興指數(shù)為0.6274,已完成62%的復(fù)興任務(wù)。
何謂民族復(fù)興?楊宜勇在這份報告里提到了自己的愿景:
一、以經(jīng)濟為主的綜合國力得到進一步增強,達到世界中等發(fā)達國家的水平,人民生活水平基本達到現(xiàn)代化。
二、實現(xiàn)社會的全面進步和各個領(lǐng)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展,科技、教育、醫(yī)療水平進入世界先進行列。
三、社會主義民主更加完善,法制更加完備,人民的政治和文化權(quán)益得到切實尊重和保障,社會秩序良好。
四、人與自然和諧發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強,生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高。
五、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,并能為世界的和平與發(fā)展做出更大的貢獻。
在楊宜勇的設(shè)計中,這個監(jiān)測體系將通過建立三級監(jiān)測評價指標體系,來實現(xiàn)對中華民族偉大復(fù)興的監(jiān)測評價,一級指標為民族復(fù)興指數(shù),二級指標包括經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、國民素質(zhì)、科技創(chuàng)新、資源環(huán)境、國際影響等6個方面,三級指標由GDP與人口份額的匹配度、恩格爾系數(shù)、基尼系數(shù)、人均教育年限、萬人擁有專利申請量、森林覆蓋率、國際競爭力等29項指標構(gòu)成。
這是楊宜勇第二次發(fā)布中華民族復(fù)興指數(shù)了。上次是2007年,當時數(shù)字是46%,這次變成了62%,引起諸多網(wǎng)友調(diào)侃。有人算出2011減去1949,剛好是62——2011年剛好是中華人民共和國建立62周年,還有人說這是“黃金分割線”。
對這些調(diào)侃,楊宜勇一笑置之。他把這個監(jiān)測體系視為嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)成果,“是有一定的討論門檻的”。但是他也不回避媒體追問。他堅信:民族復(fù)興指數(shù)是科學(xué)的,科學(xué)是越辯越明的。
幾乎每次采訪前,楊宜勇都要較真地對一些報道的不當之處進行正本清源。例如他指出,某報報道內(nèi)容基本屬實,但強烈譴責(zé)“標題黨”的做法。這篇論文是他和同事發(fā)布的,不是國家發(fā)改委發(fā)布的,“希望他們把標題更正,并加強對記者的內(nèi)部管理”。
為中華民族復(fù)興進程設(shè)立一個監(jiān)測指數(shù),到底是荒誕不經(jīng),還是言之有據(jù)?8月7日,楊宜勇接受了南方周末記者的采訪。
“美和丑也是可以量化的”
南方周末:這個監(jiān)測體系的初衷是什么?
楊宜勇:我和我的同事是在2006年萌生了這個想法。當時學(xué)界興起了關(guān)于全面建設(shè)小康社會監(jiān)測體系的研討。我發(fā)現(xiàn),全面建設(shè)小康社會很快將在2020年實現(xiàn),實現(xiàn)后,我們該關(guān)注什么樣的指標呢?我們需要有更廣闊的全球視野,迫切需要有一個新的指標監(jiān)測體系。
南方周末:“中華民族的偉大復(fù)興”曾經(jīng)被官方多次提及,但沒有詳盡的論述。
楊宜勇:我在研讀黨內(nèi)文獻時發(fā)現(xiàn),毛澤東曾提出在2049年,也就是新中國成立100年的時候,完成中華民族的偉大復(fù)興。
南方周末:聯(lián)合國也發(fā)布過各個國家的幸福感指數(shù),同樣是普通人看來無法量化的,您如何看待?
楊宜勇:這是哥倫比亞大學(xué)地球研究所進行操作的,我沒有具體研究過。但一位經(jīng)濟學(xué)家薩克斯曾在2007年做了“2049年的中國”研究,其中預(yù)測2030年中國經(jīng)濟總量將超過美國。美國政界對此積極反饋。薩克斯做的是事前預(yù)測,而我這個體系是事后檢測。你想想,別人都在研究中國,而我們自己卻不研究自己?
南方周末:在很多人的概念里,包括“民族復(fù)興”都是不能量化監(jiān)測。
楊宜勇:哲學(xué)原理告訴我們,量變是質(zhì)變的前提。中華民族偉大復(fù)興是一個質(zhì)變的結(jié)果,它有一個量變的過程,對過程進行數(shù)字監(jiān)測是可行的,否則目標能否實現(xiàn)就無從判斷。你做民意調(diào)查,最后不也要形成數(shù)字嗎?
南方周末:但是量化后的數(shù)字,確實離公眾感知有一定距離?
楊宜勇:國外的一些研究,美和丑都可以量化比較的。像我們的社會主義優(yōu)越性是需要一些數(shù)字來體現(xiàn)的。包括北京精神里,城市的包容性也是可以監(jiān)測的嘛!我們可以比較本地人和“北漂”的收入和福利待遇。還有,湖南衛(wèi)視有一個相親節(jié)目,用一個軟件叫MR.RIGHT,對男女嘉賓的匹配度進行基于經(jīng)驗數(shù)據(jù)的分析,最后成功牽手也是反映了當代社會對于愛情的理念。
“我們絕不是唯GDP論”
南方周末:這個監(jiān)測體系能用在其他國家嗎?
楊宜勇:我認為,復(fù)興指數(shù)可以將中國替換成其他任何一個國家。通過監(jiān)測數(shù)據(jù),我們可以看到一些國家在走下坡路,一些在上升。如西方國家熱炒的“金磚四國”概念。套用這個監(jiān)測體系,這四個國家都是在穩(wěn)步上升的階段,和大家的國際常識是相符的。
南方周末:相比于全面建設(shè)小康社會監(jiān)測體系,您只用了29個指標,是不是少了一些?
楊宜勇:用科學(xué)的觀點,一個東西好不好,不在于你用的指標多。美國搞衛(wèi)星定位用了24顆衛(wèi)星,如果我們用了30多顆,那我們就是不科學(xué)的。指標太多了,每個指數(shù)發(fā)揮的作用就模糊了。而且數(shù)字是動態(tài)發(fā)展的,一方面取決于我們發(fā)展快慢,一方面也取決于其他國家的發(fā)展速度。還是那句話:這個體系是監(jiān)測中國和其他國家發(fā)展狀況的動態(tài)比較。
南方周末:國內(nèi)很多地方也在搞一些社會和諧指數(shù)和科學(xué)發(fā)展觀指數(shù),您如何看待這些指數(shù)?
楊宜勇:這些指數(shù)是別人搞的,跟我沒有什么關(guān)系。這些指數(shù)都是描述當前的中國,視角各有不同。
南方周末:在您的這個監(jiān)測體系里,GDP的權(quán)重好像過大?民族復(fù)興就意味著單純的經(jīng)濟增長?
楊宜勇:經(jīng)濟指標的權(quán)重,最多就是四分之一。我覺得并不大。我們絕不是唯GDP論。
南方周末:您對民族復(fù)興的目標定義里,有關(guān)于民主法制水平的內(nèi)容,但是29個指標里并沒有體現(xiàn)?
楊宜勇:民族復(fù)興的很多內(nèi)容,確實缺乏可比的數(shù)據(jù)。很多東西是逐步完善的,不可能一出來就很成熟。我也希望大家給我推薦一下民主法制方面,各國間現(xiàn)成的可以比較的數(shù)據(jù)。
南方周末:您的研究領(lǐng)域集中在社會保障,對于民族復(fù)興這種全面的指標監(jiān)測,是否超出專業(yè)能力?
楊宜勇:術(shù)業(yè)有專攻。但我也做了其他很多領(lǐng)域的研究,你們可以檢索。我的團隊就是兩個人,都是從理工科轉(zhuǎn)為社會科學(xué)的,研究這個完全是單純的個人興趣。有人質(zhì)疑說至少需要一個有規(guī)模的研究團隊,但是科學(xué)的問題不是拼誰人多。兩百個人是一樣,兩個人也是一樣,一麻袋裝起來還是一麻袋。陳景潤的東西也不就是一個人做出來的。
有五個指標不太樂觀
南方周末:有沒有預(yù)料到62%的結(jié)果會遭遇這么大的輿論反彈?
楊宜勇:我沒有太關(guān)注。很多朋友和同行說我在網(wǎng)上很火。我也很莫名,科學(xué)的東西和公眾感知會有一些距離感。這是一個群體的測量,和個人感受肯定不一樣。比如夏季平均氣溫,東南西北各個方向還不一樣呢!
南方周末:為何這一次的數(shù)字比上一次多了16%?是不是這五年我們復(fù)興進程明顯加快?
楊宜勇:16%的增長,來自于“十一五”期間很多數(shù)據(jù)的大幅提高。如GDP增長率這五年間達到了11.2%,而這期間世界其他國家是整體放緩的。還有我們的城市化率也達到了51.5%。當然城市化水平有很大水分,還有一億多農(nóng)民工漂在城市。
南方周末:有人說您搞這個體系,根源是現(xiàn)在社會上流行的數(shù)字崇拜。
楊宜勇:作為學(xué)者,我們要反對數(shù)字崇拜,對任何數(shù)字都要有質(zhì)疑精神,但這不意味著任何數(shù)字我們都不要。
其實大家沒有注意到,這個監(jiān)測體系里一些指標,實際是減分的項目。包括基尼系數(shù)、出生時平均預(yù)期壽命等,這五年沒有變化。還有軍費占GDP比重,對最后指數(shù)都是負的貢獻。此外,工業(yè)污染這五年幾乎沒有明顯改善。
29個指標里,有5個指標是不太樂觀的——兩個沒有變化,一個略微動了,另兩個退步了。有人說減分指標太少了,希望我多增加一些。這個建議我會認真考慮。希望大家靜下心來看待這些數(shù)字,而不是一上來就說我數(shù)字崇拜,然后產(chǎn)生厭惡情緒,一有情緒就可能對一切視而不見了。
南方周末:您也提到,民族復(fù)興是動態(tài)進程,監(jiān)測指標不會一成不變,對比上一次,這一次有哪些變化?
楊宜勇:這兩次沒有進行調(diào)整,你發(fā)布一次就調(diào)整,就沒有前后可比性了。包括偉大復(fù)興到啥時候,我和大家的共識都是標準不能定太低。其實任何事情的標準都是在不斷進步的。比如開水,以前燒到100℃就是開水,現(xiàn)在有科學(xué)家提出了新定義,不僅要燒到100℃,溫度還要維持80秒,才是健康的開水。科學(xué)也在前進之中。
南方周末:您提到統(tǒng)計數(shù)據(jù)缺乏或數(shù)據(jù)不全的指標,都不應(yīng)納入評價指標體系之中,那是否意味著結(jié)果可能失真。
楊宜勇:我只能對我們和其他國家都有的數(shù)據(jù)進行比較。比如美國人說啥叫文化消費,其中一項是一個月進劇院的次數(shù)。中國人喜歡看免費電視,還嫌廣告多,這個比較對于中國國情不合適。我們只能通過文化消費占總收入的比重也就是恩格爾系數(shù)來比較。
南方周末:有人說您的研究就是把各種現(xiàn)成的數(shù)據(jù)加一加,這個您認可嗎?
楊宜勇:借鑒不等于復(fù)制。任何科學(xué)研究都不是從零開始。我們會借鑒一些同類研究成果,設(shè)計出這個監(jiān)測體系各個數(shù)據(jù)的權(quán)重。我們也讓一些專家提建議。這需要尊重一些科學(xué)規(guī)則。
“希望大家都來關(guān)心2049年的中國”
南方周末:有報道說,您上一次上報監(jiān)測結(jié)果,被高層認為太低了?
楊宜勇:我沒有上報,只在內(nèi)部刊物上發(fā)表了,被比我職位高的人看到了,然后對我說有點偏低?,F(xiàn)在我說62%,又有人說偏高了。我和同事只能定位自己是一個中華民族復(fù)興的守望者,我也不強調(diào)我們是獨一份,別人也可做這樣的監(jiān)測。你看比我職位高的人嫌太低了,我對數(shù)字也沒有進行任何改動。
南方周末:您這篇論文發(fā)表在中央黨校學(xué)報上,是否意味著研究對決策層會有影響?
楊宜勇:這是輿論和大眾的錯覺。這是一份核心期刊,對于學(xué)者來說,核心期刊都一樣。
南方周末:有人說您借這個項目動用了國家科學(xué)經(jīng)費,然后給出了一個獻媚的數(shù)字,您認可嗎?
楊宜勇:我沒有用國家一分錢,輿論不能一上來就質(zhì)疑我不當?shù)美?,這是個法律概念?!?2%”這個數(shù)字反映了中國目前在世界上的地位,我們的綜合實力排在30名左右,也就是所謂的第二集團。再說,就算動用了國家經(jīng)費,也不能一上來就作有罪推定。
南方周末:自己的研究成果被輿論調(diào)侃,您委屈嗎?
楊宜勇:我就是希望大家都來關(guān)心2049年的中國。薩克斯作為一個享譽世界的經(jīng)濟學(xué)家,人家也在關(guān)心2049年的中國,人家都在研究一些超戰(zhàn)略的問題。我們不能只盯著國內(nèi)問題,要有全球的眼光,不能只埋頭拉車而不抬頭看路。對網(wǎng)上批評我們很感謝,有些意見也很有價值。但希望大家在調(diào)侃前認真讀一下我的論文,我總不能每次都從ABC開始說起。學(xué)術(shù)歡迎討論,但也是有門檻的。