????比錯判和誤判更為可怕的是偏見……我們有能力用文明進(jìn)步說服每一個人，包括我們自己，不必過度與外界對立，改變世界的格局是需要巨大付出的，體育也是如此。

????有關(guān)倫敦奧運(yùn)會中錯判、誤判的報(bào)道一定會吸引公眾目光。內(nèi)心的情緒也很容易被點(diǎn)燃,一種對立油然而生——老牌帝國主義與我們文化對立沖突,看不得我們金牌連連,更看不得我們大國崛起吧。如果因此邏輯發(fā)展,大家好像也就可以釋然了,壞人與好人的對立是

????涉及中國運(yùn)動員的錯判和誤判在某些時刻看得清清楚楚,自行車、體操賽場上明顯一些而已。在賽艇賽場上,因湖上側(cè)風(fēng)強(qiáng)烈,道次安排就變得極其微妙了,東道主臨時更改章程,從第二天開始執(zhí)行有利于東道主的道次安排原則,立竿見影,本來就強(qiáng)大的英國賽艇隊(duì)在最佳的第六道上接連斬獲好成績。這就是所謂的“東道主優(yōu)勢”吧,觀眾無從知曉,只有競賽者才深知。

????凡是強(qiáng)國大國誰沒有做過東道主,這份優(yōu)勢大家心知肚明,不要越過一個公認(rèn)的界限也就是了。受損一方爭取自己的合法權(quán)利那也是天賦權(quán)利,大多數(shù)情況下,申訴一方自己也知道,表明立場也就是了,改變結(jié)果基本無此先例。體育競賽往往被描述為和平時期的戰(zhàn)爭,如果普遍接受這一理論的話,那么就要認(rèn)同體育競賽的角逐怎可能局限在賽場之內(nèi),任何決定比賽結(jié)局的要素都要參與博弈和苦心經(jīng)營,贏得裁判也是其中的一部分,而且是非常重要的一部分。

????中國擊劍項(xiàng)目在十年前往往會在最后決戰(zhàn)時刻遭受裁判的“暗殺”,而且是明目張膽的,歐洲人的領(lǐng)地不容亞洲人侵占,哪怕是犧牲掉若干裁判的所謂清譽(yù)甚至裁判生涯也在所不惜。如今,世界擊劍界開始接受中國,認(rèn)同我們的實(shí)力,這份平等得來不易,這才是中國擊劍征服世界的開始,其他運(yùn)動道理亦然。

????單一看某塊金牌的得失與裁判良心,很容易讓人義憤填膺,但我們都要從一個項(xiàng)目的均衡性角度去觀察裁判和單項(xiàng)協(xié)會的復(fù)雜心理。中國羽毛球在林丹拿到第四塊金牌后,距離自己渴望的第五塊金牌只有一場關(guān)鍵之戰(zhàn),以歐洲人為主導(dǎo)的世界羽毛球界不希望一國獨(dú)大,在緊接著進(jìn)行的男雙決賽中就要更為嚴(yán)苛地判罰中國選手,我們有心理準(zhǔn)備,用自己的努力讓裁判的作用降到最低也就是了。

????任何一塊金牌都不是孤立的,它都是在一條復(fù)雜的時間軸線上,周邊附著了太多的利益博弈。很多打分項(xiàng)目具有可操控性,一個國家在漫長時間軸上的成績得失也會被綜合考量,背后的博弈滲透著復(fù)雜的邏輯。有此心理之后,有些金牌的歸屬也就邏輯清晰了,不少吃虧者也會安慰自己,過往我曾經(jīng)是受益者,未來我也繼續(xù)會是受益者,一份微妙的平衡似乎每個人都知道,抱怨一時也就是了。

????比錯判和誤判更為可怕的是偏見,葉詩文當(dāng)是最好例證。他們不信任中國體育的誠信體系,這種不信任根深蒂固,要想鏟除需要時日,也需要事實(shí)說話。我們有能力用文明進(jìn)步說服每一個人，包括我們自己，不必過度與外界對立，改變世界的格局是需要巨大付出的，體育也是如此。