河南省宜陽縣國土局大樓地板上鑲嵌巨大八卦圖。
11月8日,本報報道的《石膏山改名未能擋住縣委書記落馬》,再次掀起關于貪官沉迷風水的熱議。一時間,“仕高山”成了貪官為滿足晉升私欲、濫用公權力,以及一把手“一言堂”現(xiàn)象的“羞恥柱”。
靈石縣原縣委書記楊洪為了保佑官運亨通、步步高升,將當?shù)氐氖嗌礁拿麨椤笆烁呱健?,寓意“凡到仕高山者,無官者可以入仕,居位者可以升遷”。為了此山改名,他還不
據(jù)記者了解,近些年,被媒體爆出的地方官員信奉風水,且因為貪腐落馬的案例并不少見。
據(jù)記者了解,其中,發(fā)生最早也是最常被提及的是1995年山東省泰安市委書記“胡建學案”。曾有“大師”預測胡建學可當副總理,只是命里缺一座“橋”,他因此下令將已按計劃施工的國道改道,使其穿越一座水庫,并順理成章地在水庫上修起一座大橋。不過,他終究與副總理職位無緣,因貪污受賄罪行暴露,被山東省高院判處死刑緩期兩年執(zhí)行。
看風水:公開的秘密
早在2007年,在國家行政學院的程萍博士完成的《中國縣處級公務員科學素質調查報告》中顯示,一半以上的縣處級公務員多少都存在相信求簽、相面、星座和周公解夢4種迷信的情況,另外47.6%的縣處級公務員不相信迷信(2007年6月《民主與法制時報》)。
現(xiàn)在公務員相信風水的程度如何呢?法治周末記者就此采訪了山東省某市的一位正科級干部嚴先生。這位并不相信風水的官員告訴記者,官員升遷,更換辦公室,讓風水先生來看一看,是官場一個公開的秘密。
“風水師,一般都是下級推薦給上級的。風水師幫官員看(風水)一般都是隱蔽進行。雖然不會大張旗鼓,但是事實上,人人都知道。大家不會說,但是大家都這么辦?!眹老壬嬖V記者,小到辦公室的布置,石頭、字畫、金魚、盆栽、桌子沙發(fā)的擺放,大到廣場的設計,辦公樓的朝向等城市項目建設規(guī)劃,風水師都會涉足其中,“這些設計都是有講究的”。
據(jù)嚴先生自己的觀察,近些年來,官員請風水師來看風水的現(xiàn)象,有以下4個方面的趨勢:
從南往北。以前南方比較流行,像廣州、香港等地,現(xiàn)在北方也開始注意這些。
從下往上。一方面是上面所講的,由下級官員向上級官員推薦風水大師。另一方面是,以前是老百姓對這個問題比較注重。例如現(xiàn)在還能見到的“泰山石敢當”,就是為了風水。現(xiàn)在延伸到部分官員,比較看重風水。
從隱蔽到公開。以前看風水還是比較注意身份問題,現(xiàn)在已經(jīng)有些公開化了。
從企業(yè)到黨政。在企業(yè)上看風水是公開的,在黨政上并不公開,還有很多企業(yè)向官員介紹風水師。“不過,在黨政機關,這是很普遍的問題了?!眹老壬f。
嚴先生告訴記者,風水先生與官員的交易大多是隱性交易?!耙话憧赐贽k公室的風水,高級干部一般都不會給風水先生錢,可能是給他一些煙、酒。如果給了錢,就像是有了把柄似的,所以官員通常不通過公開付費的形式請風水先生看風水。而風水先生,則為了通過給官員看風水,來提高自己的知名度和身價。領導絕對不會給風水先生錢,如果風水先生提不是很過分的要求,就會幫他辦了?!?/p>
官員為何相信風水
針對官員看風水的現(xiàn)象,一位不愿意透露姓名的北大心理學博士分析認為:“官員普遍都比較焦慮,壓力比較大。他們希望能夠通過外界符號化的象征,來給自己一種類似神靈信仰方面的寄托。從心理的角度講,這是一種緩解壓力的方式。”
嚴先生也提到:“現(xiàn)在官員的考核系統(tǒng)越來越完善,官員的壓力都比較大??达L水是為尋求一種心理安慰,也是一種對仕途的期待。”大多數(shù)人的心理是“我這樣做不一定起作用,但是不這樣做,可能會起反作用”。
這和大多普通老百姓對待風水的態(tài)度相似。記者隨機對百姓對風水的態(tài)度做了調查,多數(shù)人的態(tài)度是介于完全相信與完全不相信之間,“不能說信,也不能說不信”。
“有一些所處職位流動性比較大的,會更相信風水,為求平安、晉升、官運亨通?!眹老壬f。
這樣的案例比比皆是:湖南省有色金屬工業(yè)總公司原副總經(jīng)理(副廳級)官員李會剛,因為一“大師”預言他至少能官至副省級,拿了149萬元奔京城去購買官位。長沙市中院以貪污、受賄罪判處李會剛有期徒刑15年,并處沒收財產(chǎn)4萬元。
中國政法大學教授何兵接受記者采訪時指出:“由于官員官場前途的高度不確定性,才借助于風水?!?/p>
這位北大心理學博士為記者分析,很多官員,也都是人,在做一些事情的時候,需要給自己一個合理化的理由?!拔艺J為,很多人信風水,求簽保平安,就是為自己過去所犯下的錯誤,找一個彌補的方式,或者是合理的理由。這就是認知失調。當我做一件事情的時候,我的行為和認知發(fā)生了沖突,我要么改變行為,要么改變認知。當我做錯了一件事,我的行為已經(jīng)不能去彌補了,那就只有從認知上彌補。相信風水的作用,就是一種彌補行為。”
不少官員因為內(nèi)心空虛,缺乏精神信念,一味癡迷風水,反受迷信所控。河北省國稅局前局長李真就是個典型。剛當局長沒多久,李真就找到一位風水“大師”,讓他給自己算算多長時間能當封疆大吏?!按髱煛闭f:“你長不過5年,短不過3年?!彼宦牳吲d極了,從口袋里馬上拿出5000元,甩給了這個“大師”?!按髱煛闭f你再加1000吧,我圖個順,沒想到李真又拿了3000元給他,說我就圖個發(fā)。最后不但封疆大吏沒有當成,反而成了一名死刑犯。
李真在《悔過書》中這樣寫道:“人可以沒有金錢,但不能沒有信念。喪失信念,就會毀滅一生。”
李真是因為缺乏信念才會盲目的迷信,任意妄為,觸犯法律。他的悔過是對沉迷于風水,不問蒼生問鬼神,心中無信念的官員的最好的警示。這個年輕干部的腐化留給我們的是血的教訓。
更有甚者,病入膏肓。湖南省冶金集團總公司原總經(jīng)理、正廳級干部鄒恒春,酷愛占卜算命,最崇拜長沙開福寺的一個老尼姑。該尼姑曾“預測”他在50歲之前會遭遇一次車禍,政治上也會有一劫。2002年他被省紀委“雙規(guī)”后,不是總結自己的教訓,而是感嘆自己命該如此。
當然,對風水沉迷如斯,后觸犯法律的案子雖常見于媒體報端,但仍是個案。大多官員請風水先生來看一看,也只是從眾行為。北大政府管理學院一位不愿透露名字的王博士說:“也不能排除有些干部,本來就相信風水。”
官員從接觸風水,到相信風水,從不同角度分析會有不同的原因。如上文所示,從心理學來講,主要是源于壓力過大,需要通過風水尋找寄托來排解焦慮;從個人愿望來講,主要是為了求晉升,避懲罰;從社會現(xiàn)實來講,是因為官場前途的高度不確定性;從精神信念來講,是因為精神的空虛,信仰的缺失。
然而,為何官員相信風水,會引起百姓輿論軒然大波?官員究竟能不能相信風水?王博士分析:官員既是公民,還是一個行政人員,是有公權力的人員。具有公權力的人相信風水,將風水用于私欲的滿足,無論是在紀律上,還是道德上都是被質疑的。這種行為本身也會使公職人員的形象受損。
灰色“行業(yè)”
究竟,風水是什么?
江蘇省委黨校的一位老師認為:作為一種文化或者學問,風水之所以流傳至今,其中一定有其合理的東西,例如我們運用到建筑中的建筑風水學。當然也不乏一些糟粕,那就是迷信。
記者了解到,不僅是企業(yè)界、政府,包括一些高校的校園設計也與風水設計息息相關。例如,北京某高校將新聞傳播學院設址在學校某大門附近,目的就是為了阻擋來自校外的“煞氣”。
“你仔細觀察一下每個城市的規(guī)劃建設,基本上每個市委,或者縣委,旁邊一定會有一個公安局,還有一個廣播電視局,銀行也在附近,基本上都有這個現(xiàn)象?!眹老壬嬖V記者。
就建筑風水的問題,記者采訪了南昌大學藝術與設計學院副院長周曙教授,他認為:“作為一種文化,風水有一套自己的理論和套路。風水有兩大依據(jù),是易經(jīng)和五行。如果在建筑方面講究風水,科學性比較高?!?/p>
一位對易經(jīng)、風水有研究的孫先生告訴記者,現(xiàn)在風水行業(yè)中有很多風水師并不是真的懂風水,還有一些沒有職業(yè)道德,完全按照求助對象想要的結果來說?!皳?jù)我所知,行業(yè)內(nèi)有一個內(nèi)部規(guī)則:對不孝、無德的人不說。但很多風水師是有錢就接。”孫先生說,“我認為不能迷戀于風水,不能只想著求助于風水先生,起決定作用的還是個人的行為?!?/p>
有些官員聽信風水先生所言,將道符墊于辦公室桌角下為求高升。周曙教授分析說:“道符是純迷信,沒有任何科學性,但有心理上相當強烈的暗示作用。一個有想法的人有了暗示會天天提醒自己,在這方面會做得更認真,更小心?!?/p>
在眾多官員迷信風水,犯下彌天大錯的案例中,風水行業(yè)的亂象也引人注目。有許多不懂《周易》的風水騙子在招搖撞騙,還有行業(yè)內(nèi)一些專為賺錢的人號稱“風水大師”,不講職業(yè)道德,專門投其所好,進行高級行騙,承擔勾結的紐帶。
孫先生說,由于風水行業(yè)本身并不公開,多數(shù)通過中華傳統(tǒng)學術研討會的形式來進行研究。風水行業(yè)進行工商注冊時,基本不會以風水的名義注冊,簡單用起名館,還有咨詢公司,規(guī)模大一點例如生命科學探源之類。所以,這個“行業(yè)”很難監(jiān)管,但是此“行業(yè)”也非完全隱蔽,雍和宮附近此行的生意就很紅火,算命、測字、看風水的店鋪一家接著一家。
風水位于傳統(tǒng)文化與迷信之間的尷尬位置,關鍵在于如何看待它。逃避,并非問題解決的方法。有效的引導、管理,才能去其糟粕,使中華傳統(tǒng)智慧萬古流傳后世。
官商勾結的紐帶
在官員迷信風水的案例中,常見的就是各種擋煞祝運的“風水樓”、“風水塔”、“風水景觀”。
從山東泰安原市委書記胡建學的“升官橋”,到山西省糧食局原局長高志信的“糧神殿”,再到前不久的山西省靈石縣楊洪的“仕高山”。部分官員對風水學的癡迷崇拜,讓人嘆為觀止。
北大政府管理學院一位不愿透露名字的王博士分析說:“我認為,這種事情和風水師關系不大,關鍵是官員個人權力太大了。按理說應該有聽證會、專家意見、項目評審等的監(jiān)督,但是,風水建筑的頻頻出現(xiàn),是‘一言堂’、‘一把手’現(xiàn)象,他們的權力不受制衡?!?/p>
缺乏監(jiān)督、缺乏權力制衡的情況下,就難保官員不利用公權力謀私利,侵犯到公共利益,產(chǎn)生浪費公共資源的后果。
聯(lián)想山西省靈石縣“石膏山改名仕高山”后,縣委書記楊洪因貪腐落馬的案例,楊洪在任時并非毫無作為,據(jù)報道,他上任后,就開始大力推進項目建設。真正使其落馬的原因,是在項目建設中,監(jiān)督的缺失,為貪腐的滋生創(chuàng)造了條件。
此前有媒體報道,風水逐漸成為官員與商人之間交往和溝通的一種媒介。在風水的遮掩下,隱藏著許多潛規(guī)則。潛規(guī)則之一:官員看風水,商人來埋單;潛規(guī)則之二:風水當媒介,官商相勾結;潛規(guī)則之三:利用風水顧問,插手工程招標。
一些時候,風水師就成為了官商相互勾結的紐帶。
王博士分析說:“官員、商人、風水師三者之間會涉及隱性交換,很多風水師都是投其所好。因為政府官員的權力在于批或者不批,倘若官員相信風水,風水師就會投其所好。商人若想投官員所好的話,就可以用風水師的方式。商人為了獲得項目批準,可能就會按照風水師所說的幫官員把所需要的風水物品等準備好。這就是‘尋租’的一種形式?!?/p>
這些隱性規(guī)則有沒有觸犯法律呢?“如果是官員明確授意商人支付看風水的費用,那毫無疑問屬于行賄受賄。”中國政法大學的何兵教授說,“但這里常常就有空子可鉆,如果一些商人就是‘幫閑’,官員又推說自己只是聽聽朋友的建議,法律上就很難界定。”
這種隱性規(guī)則產(chǎn)生的根本原因,在于官員的個人權力太大,監(jiān)督不到位,從而滋生腐敗。
胡錦濤同志在十八大報告指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”
王博士分析說:“官員、商人、風水師三者之間會涉及隱性交換,很多風水師都是投其所好。因為政府官員的權力在于批或者不批,倘若官員相信風水,風水師就會投其所好。商人若想投官員所好的話,就可以用風水師的方式。商人為了獲得項目批準,可能就會按照風水師所說的幫官員把所需要的風水物品等準備好。這就是‘尋租’的一種形式?!?/p>
這些隱性規(guī)則有沒有觸犯法律呢?“如果是官員明確授意商人支付看風水的費用,那毫無疑問屬于行賄受賄?!敝袊ù髮W的何兵教授說,“但這里常常就有空子可鉆,如果一些商人就是‘幫閑’,官員又推說自己只是聽聽朋友的建議,法律上就很難界定?!?/p>
這種隱性規(guī)則產(chǎn)生的根本原因,在于官員的個人權力太大,監(jiān)督不到位,從而滋生腐敗。
胡錦濤同志在十八大報告指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!?/p>
王博士分析說:“官員、商人、風水師三者之間會涉及隱性交換,很多風水師都是投其所好。因為政府官員的權力在于批或者不批,倘若官員相信風水,風水師就會投其所好。商人若想投官員所好的話,就可以用風水師的方式。商人為了獲得項目批準,可能就會按照風水師所說的幫官員把所需要的風水物品等準備好。這就是‘尋租’的一種形式?!?/p>
這些隱性規(guī)則有沒有觸犯法律呢?“如果是官員明確授意商人支付看風水的費用,那毫無疑問屬于行賄受賄。”中國政法大學的何兵教授說,“但這里常常就有空子可鉆,如果一些商人就是‘幫閑’,官員又推說自己只是聽聽朋友的建議,法律上就很難界定?!?/p>
這種隱性規(guī)則產(chǎn)生的根本原因,在于官員的個人權力太大,監(jiān)督不到位,從而滋生腐敗。
胡錦濤同志在十八大報告指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!?/p>
王博士分析說:“官員、商人、風水師三者之間會涉及隱性交換,很多風水師都是投其所好。因為政府官員的權力在于批或者不批,倘若官員相信風水,風水師就會投其所好。商人若想投官員所好的話,就可以用風水師的方式。商人為了獲得項目批準,可能就會按照風水師所說的幫官員把所需要的風水物品等準備好。這就是‘尋租’的一種形式?!?/p>
這些隱性規(guī)則有沒有觸犯法律呢?“如果是官員明確授意商人支付看風水的費用,那毫無疑問屬于行賄受賄?!敝袊ù髮W的何兵教授說,“但這里常常就有空子可鉆,如果一些商人就是‘幫閑’,官員又推說自己只是聽聽朋友的建議,法律上就很難界定?!?/p>
這種隱性規(guī)則產(chǎn)生的根本原因,在于官員的個人權力太大,監(jiān)督不到位,從而滋生腐敗。
胡錦濤同志在十八大報告指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!?/p>
王博士分析說:“官員、商人、風水師三者之間會涉及隱性交換,很多風水師都是投其所好。因為政府官員的權力在于批或者不批,倘若官員相信風水,風水師就會投其所好。商人若想投官員所好的話,就可以用風水師的方式。商人為了獲得項目批準,可能就會按照風水師所說的幫官員把所需要的風水物品等準備好。這就是‘尋租’的一種形式?!?/p>
這些隱性規(guī)則有沒有觸犯法律呢?“如果是官員明確授意商人支付看風水的費用,那毫無疑問屬于行賄受賄?!敝袊ù髮W的何兵教授說,“但這里常常就有空子可鉆,如果一些商人就是‘幫閑’,官員又推說自己只是聽聽朋友的建議,法律上就很難界定。”
這種隱性規(guī)則產(chǎn)生的根本原因,在于官員的個人權力太大,監(jiān)督不到位,從而滋生腐敗。
胡錦濤同志在十八大報告指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”
王博士分析說:“官員、商人、風水師三者之間會涉及隱性交換,很多風水師都是投其所好。因為政府官員的權力在于批或者不批,倘若官員相信風水,風水師就會投其所好。商人若想投官員所好的話,就可以用風水師的方式。商人為了獲得項目批準,可能就會按照風水師所說的幫官員把所需要的風水物品等準備好。這就是‘尋租’的一種形式?!?/p>
這些隱性規(guī)則有沒有觸犯法律呢?“如果是官員明確授意商人支付看風水的費用,那毫無疑問屬于行賄受賄?!敝袊ù髮W的何兵教授說,“但這里常常就有空子可鉆,如果一些商人就是‘幫閑’,官員又推說自己只是聽聽朋友的建議,法律上就很難界定?!?/p>
這種隱性規(guī)則產(chǎn)生的根本原因,在于官員的個人權力太大,監(jiān)督不到位,從而滋生腐敗。
胡錦濤同志在十八大報告指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!?/p>