青島新聞網(wǎng)4月10日訊（記者 潘旭）“刻出形骸假像真，一絲牽動便精神”，木偶藝術是中國藝苑中的一朵奇葩，歷史悠久、品種繁多、技藝精湛，在兩千多年的發(fā)展歷史中熠熠生輝，并不斷展現(xiàn)出新的生機與活力。4月5日，《神奇的傀儡藝術》在嶗山藝術講堂開講，上海戲劇學院戲曲學院木偶專業(yè)副主任殷無為給觀眾們帶來了一場木偶藝術的文化享受。

在當天的講座中，殷無為深入淺出，由解字釋義入手，結合傳說故事和史實資料，把木偶文化的起源向觀眾們娓娓道來?！啊枷嗳艘玻嗳苏?，像人也’；‘偶’字從‘人’，從‘禺’，‘禺’表示照面、碰頭，二者結合則意為‘照面者’、‘鏡像人’?！睆牟鸾庾中蔚慕嵌?，殷無為告訴觀眾們，木偶的本義就是用木來模仿制作出人形，與土偶、陶俑等相似，只是所用的材料不同。

隨后，殷無為又給觀眾們帶來了三則傳說故事，更加通俗易懂的像觀眾們介紹了何為“木偶”：“陳平造偶解城圍是一個比較著名的傳說故事，可能很多觀眾都聽過。有一次匈奴單于冒頓將劉邦圍困在一座城池中，孤立無援。劉邦的謀士陳平知道冒頓的夫人閼氏善妒，于是命人打造美人木偶，架于城墻之上運作機關翩翩起舞。閼氏以為是真的美人，冒頓破城后必會廣納姬妾，于是醋意大發(fā)，逼迫冒頓退兵，解了劉邦之困。類似關于木偶的傳說還有周穆王與偃師、漢武帝和李夫人等，這些傳說故事不僅表現(xiàn)了木偶的悠久歷史，更表現(xiàn)出從古至今人們對木偶藝術神秘美感的喜愛。”

除了課件講解，殷無為還給觀眾們帶來了幾段精彩視頻和表演，由專業(yè)的木偶戲演員現(xiàn)場展示木偶藝術的奧妙。在現(xiàn)場互動環(huán)節(jié)中，幾組觀眾以家庭為單位，在專業(yè)演員們的指導下，親身體驗了木偶的操縱技巧，現(xiàn)場一度火爆非常。

談起如何與“木偶”結緣，殷無為告訴記者，這其中多少有些因緣際會。“我從小受名師開蒙，在北京學習京劇，直到十六歲高考，考入了上海木偶劇團和上海戲劇學院聯(lián)合開辦的木偶專業(yè)本科班，這才算是踏入了木偶藝術的大門?！币鬅o為說，木偶戲作為中國傳統(tǒng)藝術形式之一，與京劇戲曲藝術可謂血脈相連，既有很多共通之處，又有諸般變化和趣味在其中?！罢嬲私饬四九妓囆g之后，就會發(fā)現(xiàn)它不光是中國的傳統(tǒng)藝術形式，更是屬于世界的一門藝術。尤其是當我游歷了世界多個國家后，像丹麥、澳大利亞等等，這些國家都有自己獨特的木偶藝術。在美國，有延續(xù)了80多年的藝術節(jié)；而在捷克，木偶是它的國劇。就這樣，我對木偶藝術的鉆研越來越深，也愈發(fā)覺得有趣，一發(fā)而不可收拾?！?/p>

作為一種至今仍在舞臺上大放異彩的藝術形式，木偶戲必然要不斷與時俱進，結合當下的時代背景，為傳統(tǒng)注入新鮮的血液，而多數(shù)觀眾對木偶藝術的認識仍然停留在較為傳統(tǒng)的階段，這也給這項藝術擴大受眾群體帶來了一定的阻礙?！拔乙沧鲞^一些這方面的問卷調(diào)查，可能多數(shù)人對木偶的了解只限于它有兩千多年的歷史、源于漢興于唐，對它的發(fā)展沿革等一些深層的知識就知之甚少。”殷無為告訴記者，讓木偶戲永葆青春的關鍵，就在于能否適應現(xiàn)代人的藝術需求?！澳九紤虺藠蕵?、宗教祭祀兩大作用外，開啟民智也是它的一大功能。利用木偶戲這種觀眾喜聞樂見的表演形式，寓教于樂，帶給觀眾一些啟發(fā)，因此有些時期的木偶戲表演可能更傾向于少年兒童。而木偶戲發(fā)展到現(xiàn)在，我覺得有些走向兩極分化了，表演的內(nèi)容要不就是偏向傳統(tǒng)，要不就是偏向兒童，如何讓中青年觀眾喜愛上這門藝術，是我們這些專業(yè)演員和研究者需要思考的問題。”